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有关高处作文600字

发表时间:2021年01月13日   作者:匿名

  人们常有这样的感受,在低处仰视高处,觉得艰难,而到了高处往下看,却会有许多感受,不同人在不同高处感受不同。以下是小编精心收集整理的有关高处作文600字,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。

  有关高处作文600字1

  小时随表哥去九华山,那是庆祝他考上了好高中。大约是年纪小,看不见后来,我没有预料到这次旅行会让我思索这么久。

  傍晚开始乘车上山,山路蜿蜒而上,我昏昏沉沉倒在表哥身上,隐约听见大人们谈论他的中考成绩,我一直记得,并且仅记得的,是他说:“我会站得更高。”

  车停下来的时候是凌晨三点,即使是山顶,也还是伸手不见五指的墨色。我畏惧的缩在表哥身边,总觉得这黑色里随时会跳出精灵鬼怪来。表哥俯身拍了拍我的肩:“你在山顶呢,等太阳一点一点升起来,哥哥带你去看睡佛。”在山顶。我歪头思考,在山顶有什么不同呢?“我怕黑,和在哪有关么?”

  “会离太阳更近的。”表哥的话似乎有一丝悠远。

  我等待着太阳的脚步靠近我,并不是一缕阳光忽而穿破了黑暗,而是周围的环境都在变亮,一点一点的变化着,看得见,但让人惊叹于它的不可逆。就像是,站在了高处,所以离自己的梦想更近,脚下踏着的是一日一日的积累,于是可以让梦想用水到渠成的形式达成,是这样吧。

  我很快被表哥口中的睡佛吸引了目光。分明只是连绵起伏的远山,可站在高处,看见的就是合眼安眠的佛,我想他唇角挽起的那朵微笑都和泥塑的佛像一样悲悯。

  “为什么在山脚看不见睡佛?”这样的慈悲,不该叫世人都看见么?

  “因为你站得不够高,只有站在高处,你才能看见在山脚看不见的风景。”表哥耐心地同我解释,“你站在山脚的时候,觉得这山高耸入云,可是真的站上来,会看见有更高的山。”

  “可我并不想看太高的山呀,珠峰是很高很高了,但是站得太高了,没别人能跟上怎么办?”我并不很明白。

  当年的表哥只笑着揉我头发:“可是哥哥想站得再高一些,你跟不跟来?”

  我点头,脆生生地应:“跟!”

  后来的事,谁也不曾预料到。

  表哥的高考考得奇差,那时我正忙着复习,得了这消息但没见到他,父母说他一直待在家里。我那个暑假都没有出门,只想等表哥过来。我想,也许是他站得太高了,不小心掉了下来。

  但竟不是。

  再见面时临近开学了,表哥特意来请我去芜湖玩一天。两家隔了半小时轮渡,我陪他看了半小时的浩浩长江。他说大学要去巢湖,我小心翼翼看他神情,觉得目光平和,便揣测不出他心境,也不敢提旧事。

  疯玩了一天,表哥说起那个约定:“小丫头还记得说要跟着我吧?高考以后,我在家看了两个月的《资治通鉴》,发现其实当初你站得比我高了。”

  我困惑,表哥微微笑着:“我只记得站得更高就好,却不如你的心态。小丫头,不是每个人,都觉得现世安好的,人们总想着永远不够。”

  那番话我想到现在。同样是站在高处,表哥那时追求的是成绩,如今是心境。当我们站在了山顶,慈悲的睡佛是给我们的奖赏;而心站在了高处,天下都装在了我们心上。

  可是谁又认为自己站在了高处呢?毕竟每个人的追求不同,要的 高处也不同。我么,只不过是认为努力以后,站的高度刚好:依云可仰观天地浩大,静心可俯听尘世沧桑。这才是我的“站在高处”。

  有关高处作文600字2

  古人云:高处不胜寒。而我却不这样认为。只有我们站得更高,才能看得更远,才能认清形势,掌握全局,做出最正确的抉择。

  雄鹰翱翔天空,所以它鸟瞰大地;大树高耸挺拔,所以它能汲取到阳光与养分;高山巍峨秀丽,所以它才能让群峰点缀,吸引游人目光。

  英国伟大的物理学家牛顿曾说过:“我之所以能取得这些成就,是因为我站在巨人的肩膀上。”是啊,牛顿根据前人的发现总结出了“牛顿三大定律”,奠定了理论物理学的基础。正是因为他站得很高,所以才能捕捉到瞬间,掌握真理。

  “运筹帷幄之中,决胜于千里之外”的诸葛亮何尝不是如此呢?虽身处山野,却能站得很高,认清天下局势,赤壁之战中,他能观星象,巧借东风,火烧曹军。同时,他也深知各个诸侯将领的性格,一曲空城计,让世人赞叹。居茅庐,定三分,摇羽扇,谋火攻,抚瑶琴,退敌兵……这无不体现诸葛孔明的神机妙算。倘若他不能比别人站得更高,那么又怎能掌控局势呢?

  相反地,古往今来有些人却目光短浅,无法看清局势。

  宋朝陷害忠良岳飞的大奸臣秦桧,为了金银财宝,为了一时的享乐,而丧失了自己的本性。他为了一己之私利干出了遗臭万年的蠢事,他处于人生低处,给自己留下了千古的骂名。正是由于秦桧没有站在高处,认清局势,所以才沦落成为千古罪人。

  现实生活中的有些人也同样如此。有些不法商贩为了谋取利益,而不顾消费者的安危,造假药,卖伪劣产品。三鹿奶粉事件就是很好的证明。三鹿公司为了增加出售牛奶的蛋白质含量,而加入一些化学物质,使许多婴儿患上了胆结石,有的甚至不幸夭折。而最终,三鹿公司也得到了应有的惩罚,公司破产,许多人进了监狱。正是由于他们没有站在高处,不能看得更远酿成了大错!

  站得更高,才能看得更远。站在高处,你会惊喜地发现:我们的前途是多么的灿烂辉煌。

  有关高处作文600字3

  人只有站得更高,才能看得更远!

  开阔的视野可以使人看到自己的渺小,枉自菲薄固然不好,枉自尊大更不可为。

  从古至今,我们中国一直以地大物博自居,将眼光仅仅局限在国内,不思进取。当列强轰击封建王朝的城墙,当日军的铁骑无情地踏破了我们的国门,当中华儿女的鲜血染红了华夏大地,惊醒了沉寂千年的中国魂,才使国民意识到只有站在高处的人,才能看得清自己的位置。只有站在高处的民族,才能看得清自己的位置。只有站在高处的民族,才能看得见历史,今天与未来。我们都始终坚信一轮崭新的朝阳必将升起在明日的东方之端!

  雄鹰因敢于搏击长空而变得更加强壮,狮子因不断奔跑才使自己的子孙得以繁衍,小草因有破土而出的毅力才使自己的生命得以体现。人们啊,你们呢,为了让生命展现出最璀璨的光芒又该如何去做?我想,那只有站得更高吧。

  记得有这么一个故事。从前,有一个老和尚与一个小和尚住在庙里,一天小和尚问老和尚:“什么是人生的价值?”老和尚笑而不语,只是让小和尚把庙前的石头洗干净拿到集市去卖,并提醒说顾客出多少钱都不要卖。一个农民缺块石头压腌菜,于是便问:“这块石头卖多少钱?”小和尚伸出了两根手指。“20元,正好我这有20元。”小和尚马上抱着石头回到庙里问老和尚“什么是人生的价值”。老和尚还是什么也没有说,又让他到博物馆和古董店去卖。一天知道其中道理的小和尚回到庙里,正在打坐的老和尚睁开眼睛说:“你可明白?”“徒儿明白了,人生的价值在于它所处在的平台是否适合,所处的高度不同,人生的价值也大不一样。站得更高,人生的价值才会更高,你才能走得更远!”

  “吾尝跂而望矣,不如登高之博见矣。”先贤几千年前的言论仍然在我们耳边回旋。是的,站得更高,才能看得更远,站得更高,才能更接近辽阔的天空;站得更高,才能看见更美丽的风景;站得更高,才能知晓自己的目标为实现人生的意义而努力奋斗!

  站得有多高,你的眼光就有多远。站得更高点吧,让你的视线无所不至!

  有关高处作文600字4

  大江东去,白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹,藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑,亦揉碎了古人“闭月羞花,沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他,心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上,悠悠然,任时光飞逝。

  扬州的春,孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜,江中波声涌来,此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来,澄澈地直把花变成了霜。

  春、江、花、月、夜,这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动,脑中诗词的火光在不断迸射,无需酝酿,他的《春江花夜月》一挥而就,中国诗坛登峰造极之作横空出世。

  “春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。”何等开阔,何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句,早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑,继续挥舞他的如椽大笔:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似……”写诗于他而言,就如吃饭一样稀松平常,词词句句,都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上,体貌衰与下,忽然与万物迁化。”站在真理高度的他,心中自有丘壑万千,得时而发,便成大作。

  张若虚,兖州兵曹,与贺知章,包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬,只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白,即使留名青史,史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动,所谓“不朽”,不过是现实之下小小的倒影。

  所以,他只是看。上抵宇宙,下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。

  而这一切,或为天性,又或是天才太早参透玄机的必然。

  张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”,但他,却以高于“大家”的姿态,站在高处,带着始终不可名状的微笑,与宇宙永存。

  有关高处作文600字5

  英雄悲悯,自谦,智慧,无畏。因为他们在高处,俯瞰天下。

  ——题记

  有这样一种地方,寒风瑟瑟,冷气阵阵;有这样一片土地,与天地汇合,伟岸崇高。高处——人类前进道路上的路桩!

  高处·悲处

  高处,是大声疾呼振臂一喝的有力支撑,是解决民族危亡的唯一航向。真正站在高处的人,看得见民生疾苦,听得见饥饿哀号,感得到社会动荡。袁世凯在高处吗?在。手握兵权,企图复辟,他的势力不容小觑。但,他不在真正的高处。而孙中山呵,你是多么崇高,你面对哀号的婴儿无声泪流,面对破败的现状发奋立志殚精竭虑,面对混乱的政府毅然反封建反专制——你才是真正的高处的英雄!因为真正身在高处,你的所闻所见让你发自内心地悲伤痛苦;因为真正身在高处,你的痛苦又让你化悲愤为力量,为民族的未来愤然前行。鲁迅的弃医从文,又何不如此呢?高者,必心悯天下,心济苍生;高处,实为悲处——崇高的悲,正义的悲,英雄的悲。

  高处·微处

  高处,是体会无穷无尽世界的和看到自身渺小的源头。苏格拉底曾对他的学生说:“我的知识就好比一个圆,圆越大,接触到的空白就越多,越能感到内心的无知和渺小。”当艰难地游历到山之巅峰的时候,抬头,是无边无际的苍穹;平视,是众多群峦起伏的山峰;俯瞰,是浩如烟波的云海。而置身于天地之间的自己,是那样的微不足道。真正的高者看到的更多,触摸的更深更广,因而不会在内心的高处自我膨胀自我填埋,而是在仰望与希望之中永葆战斗的热情,慨然前进。

  高处·慧处

  高处,是看清自我看清世界的航标,是心灵的归宿。真正站在高处的英雄,他的心一定清如止水,静若方潭,双眸中闪烁智慧的清辉,佛曰:静能生慧,而佛在何处?众所周知,佛在高处。那如涓似流的汩汩禅意,一点一滴地从高处的静谧沉思中飘然而出,滋润着虔诚者的心灵深处。庄子的《逍遥游》,实为站在高处的大智大慧,纵使不富不贵,无人理解,也依然用一双清炯的眼神看世界,用智慧的心灵逍遥游。苏格拉底无边的智慧和伟岸的道德,何尝不是高者的风范与追求呢?

  我们攀登,我们不懈,我们心怀天下。高处,是民族前进永远的方向和动力,是人类发展的引航。而那些站在高处的英雄们,永远值得我们恭敬地仰望。我们亦坚信,总有一天我们会站在高处,笑揽风云动,睥睨大国轻。

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